格式塔心理學(xué)，又稱為完形心理學(xué)，是西方現(xiàn)代心理學(xué)的一個重要學(xué)派。它誕生于20世紀初的德國，并在美國得到了進一步的發(fā)展。作為一種理論取向，格式塔心理學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域中占據(jù)著舉足輕重的地位，尤其在研究人類認知和感知過程的組織和結(jié)構(gòu)方面，具有深遠的影響。

格式塔心理學(xué)

Psychological counseling web

一、格式塔心理學(xué)的起源與發(fā)展

格式塔心理學(xué)的創(chuàng)立可以追溯到1912年，德國心理學(xué)家韋特海默在法蘭克福大學(xué)進行了似動現(xiàn)象（phi phenomenon）的實驗研究，并發(fā)表了文章《移動知覺的實驗研究》。這一研究標志著格式塔心理學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立。韋特海默、苛勒和考夫卡等人構(gòu)成了這一學(xué)派的核心，他們主張研究直接經(jīng)驗（即意識）和行為，并強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性。格式塔心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展受到了多種因素的影響，包括社會歷史條件、哲學(xué)思想和科學(xué)發(fā)現(xiàn)。德國當(dāng)時的社會歷史背景強調(diào)整體研究和統(tǒng)一國民意志，這為格式塔心理學(xué)的誕生提供了有利的社會環(huán)境。在哲學(xué)方面，康德的先驗論和胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)對格式塔心理學(xué)產(chǎn)生了深遠影響?？档抡J為，人類的認識是通過先驗的范疇來實現(xiàn)的，經(jīng)驗是一種整體現(xiàn)象，不能簡單地分解為元素。格式塔心理學(xué)家接受了這一觀點，并進一步發(fā)展了先驗范疇的概念，將其改造為“經(jīng)驗的原始組織”。胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)則為格式塔心理學(xué)提供了方法論基礎(chǔ)，主張通過直觀的方式來研究純粹的意識。19世紀末20世紀初，科學(xué)界的新發(fā)現(xiàn)也為格式塔心理學(xué)的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。其中，物理學(xué)的“場論”思想對格式塔心理學(xué)產(chǎn)生了重要影響?？茖W(xué)家們將“場”定義為一種全新的結(jié)構(gòu)，而不是看作分子間引力和斥力的簡單相加。格式塔心理學(xué)家接受了這一思想，并在自己的理論中提出了“行為場”、“環(huán)境場”、“物理場”、“心理場”等概念，試圖用場論來解釋心理現(xiàn)象和機制。

二、格式塔心理學(xué)的基本原理包括整體和部分的關(guān)系、主導(dǎo)的構(gòu)造性、層次結(jié)構(gòu)以及重構(gòu)

1.整體和部分的關(guān)系：格式塔心理學(xué)認為，整體不等于部分之和，而是大于部分之和。人類的感知和認知過程不是通過對個別元素進行分析和識別來完成的，而是通過對整體進行感知和認知來實現(xiàn)的。這一觀點強調(diào)了整體的重要性，認為整體具有獨特的結(jié)構(gòu)和意義。

2.主導(dǎo)的構(gòu)造性：格式塔心理學(xué)認為，人類的感知和認知過程是主導(dǎo)性的，即人們往往會把某些元素放在首要位置，從而構(gòu)造出特定的認知和感知結(jié)構(gòu)。這種構(gòu)造性體現(xiàn)了人類思維的主動性和創(chuàng)造性。

3.層次結(jié)構(gòu)：格式塔心理學(xué)認為，人類的感知和認知過程是按照一定的層次結(jié)構(gòu)進行的。這種層次結(jié)構(gòu)具有層次性和包容性，較高層次的結(jié)構(gòu)能夠包容較低層次的結(jié)構(gòu)。這種層次結(jié)構(gòu)使得人類的思維和認知更加有序和高效。

4.重構(gòu)：格式塔心理學(xué)認為，人類的認知和感知結(jié)構(gòu)是可以隨著經(jīng)驗和學(xué)習(xí)的積累不斷重構(gòu)和變化的。人類的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)能夠引導(dǎo)感知和認知的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從而使人們對事物的認知和理解不斷更新和完善。這種重構(gòu)性體現(xiàn)了人類心理的靈活性和適應(yīng)性。

三、格式塔心理學(xué)的原理和方法在多個領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，包括心理咨詢、設(shè)計、教育

1.心理咨詢：在情感療法中，格式塔心理學(xué)的方法被廣泛應(yīng)用于幫助患者表達和處理自己的情感。咨詢師可以通過識別和理解患者情感表達中的格式塔結(jié)構(gòu)，如情感的語言和非語言表達，來幫助患者更好地表達和處理自己的情感。這種方法能夠幫助患者更好地理解自己的情感和情緒，從而減輕其焦慮和抑郁等問題。

2.設(shè)計：格式塔原理在設(shè)計領(lǐng)域具有舉足輕重的作用。它強調(diào)視覺注意力放在整體而非局部，視覺設(shè)計、交互設(shè)計的很多方面都廣泛運用了這一原理。例如，在產(chǎn)品設(shè)計中，運用格式塔原則可以創(chuàng)造引人注目、易于理解且愉悅的產(chǎn)品設(shè)計，幫助梳理界面的信息結(jié)構(gòu)、層級關(guān)系，提升產(chǎn)品用戶體驗。格式塔原理中的接近性原理、相似性原理、對稱性原理、連續(xù)性原理、封閉性原理以及共同命運原理等都在設(shè)計中得到了廣泛應(yīng)用。

3.教育：格式塔心理學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上。韋特海默等格式塔心理學(xué)家將格式塔心理學(xué)的原理應(yīng)用于人類的創(chuàng)造性思維，并主張在教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過引導(dǎo)學(xué)生從整體的角度來思考問題，培養(yǎng)他們的直覺和洞察力，可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。