心理學(xué)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共贏，而共贏的基礎(chǔ)是共情。在夫妻之間的溝通過程中，任何強(qiáng)調(diào)的企圖和行為都是錯(cuò)誤的，唯一正確的辦法，只能是強(qiáng)調(diào)利益。

說完了“溝”，我們再來聊聊“通”，讓我們再一次重回溝通的原點(diǎn)，看一看溝通的起因和目的到底是什么。因?yàn)榉蚱拗g發(fā)生了利益的沖突與糾葛，所以產(chǎn)生了溝通的必要。是為了協(xié)調(diào)和解決沖突，讓夫妻之間都能獲得最大化的利益。

“獲得利益”是解決問題的唯一途徑，這一點(diǎn)，是決定溝通成敗的關(guān)鍵，務(wù)必于以正確的認(rèn)識。遺憾的是在溝通實(shí)踐中，我們往往會(huì)本能地忽略這一點(diǎn)，一廂情愿地看待對方能夠做出犧牲，從而成全自己的利益。

如果當(dāng)事雙方都秉持這一點(diǎn)、在婚姻生活中隨時(shí)進(jìn)行立場溝通，顯然永遠(yuǎn)會(huì)讓溝通處于一種平行線的狀態(tài)，生活永遠(yuǎn)不可能到交點(diǎn)，自然無法解決問題。有人可能會(huì)說:“你這不是廢話嗎?正因?yàn)槲蚁氲玫阶畲蠡睦?，所以才?huì)要求對方做出犧牲和讓步啊!如果對方不愿意這么做，憑什么說愛我?換句話說，如果我的利益得不到有力的保證，到頭來還得由我方做出犧牲和讓步，那何必進(jìn)行婚姻呢？無意義的溝通，犧牲的婚姻，我自己為什么要這么做？

坦白說，大部分進(jìn)入婚姻的人，都是為了得到愛。要認(rèn)為，從某種意義上講，過分地強(qiáng)調(diào)“犧牲”和“讓步”是一種強(qiáng)迫癥式的思維方式。這種思維方式本身，就注定了婚姻的溝通必然會(huì)以失敗告終。試問如果從一開始便直奔“失”而去，完全放棄對“得”的追求，這樣的婚姻如何能夠修成正果?

婚姻是一個(gè)批次成全的過程，在婚姻生活溝通的過程中，任何一方都沒有必要做出犧牲。因?yàn)樘煜滤械臏贤ǘ疾粫?huì)僅僅是一種零和游戲，一定存在互利共贏的可能。就像一枚硬幣總有正反兩面一樣，世界上的所有事物也都具備著兩面性，甚至多面性。這些不同的方面彼此盤根交錯(cuò)，互相影響，互為因果。這種情況既增加了問題的復(fù)雜性，也提供了解決問題的可能性。只要你有足夠的耐心和自省，去清理這團(tuán)無序的亂麻，就一定能夠理清頭緒，越過婚姻之間的矛盾，找到它們之間的交集。如果你的包容度足夠大，你甚至可以創(chuàng)造出這樣的交集來。當(dāng)然，要想做到這一點(diǎn)，完全取決于你如何對待這個(gè)“贏”字。