俗話說(shuō)，“眼睛是心靈的窗戶”。目光傳達(dá)的一些信息能透露人們解決問(wèn)題的方法和關(guān)注細(xì)節(jié)的持久度，以及是否能夠做到“實(shí)話實(shí)說(shuō)”等。

琳·克拉森是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，被人們稱為“讀臉專家”，她考察了性格和面部神情的關(guān)系，并進(jìn)行了大量相關(guān)的試驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人們很難隱藏或改變面部的細(xì)微變化，而這些變化最能透露我們的所思所想?？死硎荆劬ψ钅鼙砺兑粋€(gè)人的心理眼睛睜大表示更愿意與人交談，而眼睛深陷、眼神喜歡盯住一處的人則更加保守?！懊娌康囊恍┘?xì)微動(dòng)作和表情，能夠很好地顯示出對(duì)方的所思所想，所以下次與人打交道時(shí)，別忘了注意他的眼睛!”克拉森如是說(shuō)。

我們先來(lái)了解眼睛的生理結(jié)構(gòu)。眼睛是人類最重要的感覺(jué)器官，據(jù)估計(jì)，人體對(duì)外部世界的信息獲取至少有百分之八十是通過(guò)眼睛來(lái)實(shí)現(xiàn)的，眼睛的意義當(dāng)真非凡。盡管我們?cè)谌粘Ｉ钪姓f(shuō)了很多，也聽了很多，然而我們?cè)诒举|(zhì)上仍然是視覺(jué)動(dòng)物，在這個(gè)問(wèn)題上我們與我們的近親--猿類和猴子們--并沒(méi)有太大的分別。所有靈長(zhǎng)類動(dòng)物都是以視覺(jué)為主的動(dòng)物，它們的兩只眼睛都位于頭部的正前方，以便更好地通過(guò)視覺(jué)感知外部世界。人眼直徑大約僅為2.5厘米，但與之相比，世界上最為先進(jìn)的電視攝像機(jī)簡(jiǎn)直就是來(lái)自石器時(shí)代的玩意兒。位于眼睛后方的感光視網(wǎng)膜包含著1.37億個(gè)細(xì)胞，這些感光單元把外界的信息傳遞給大腦，告訴后者在我們的眼前究竟有些什么

既然眼睛的結(jié)構(gòu)如此復(fù)雜，那我們就要學(xué)會(huì)取舍，最基本的方法就是尋找目光的“落腳點(diǎn)”。邁克爾·阿蓋爾是英國(guó)研究社會(huì)心理學(xué)及肢體語(yǔ)言的先驅(qū)。他在長(zhǎng)久的研究中得到一個(gè)結(jié)論:歐美人在彼此交談時(shí)，大約有61%的時(shí)間都會(huì)注視對(duì)方。顯然，再?zèng)]有什么能比人的眼睛透露更多心理信息的器官了。

《孟子》中記載:“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子?焉;胸中不正，則眸子?焉。聽其言也，觀其眸子，人焉?C哉?”意思就是說(shuō):觀察人的方法，沒(méi)有比觀察人的眼睛更好了。眼睛不能掩蓋人們內(nèi)心的丑惡。一個(gè)人心中正直，眼睛就顯得清明篤定;心中不正直，眼睛看上去就游離不定。聽一個(gè)人講話，觀察他的眼睛，這個(gè)人內(nèi)心的好壞又怎么可以隱藏得了呢?

通過(guò)這段話，我們可以獲知一個(gè)人的內(nèi)心動(dòng)向必然會(huì)反映在他的眼睛里。心之所想，不用言語(yǔ)，從眼神中就會(huì)找到答案，這是每個(gè)人無(wú)法隱瞞的事實(shí)。睡眼惺忪的人，給人以懶散不可信任之感;而眼睛雪亮、目光炯炯的人，自然顯得聰明伶俐成竹在胸。如果眼睛真的在笑，心也會(huì)隨之輕松;滿臉佯裝微笑的人，注意他的眼睛，會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一雙不安的眼睛，根本沒(méi)有笑意。

通過(guò)有無(wú)視線接觸可以判斷出他對(duì)你有無(wú)好感或興趣。不相識(shí)的人，彼此視線偶爾相交，便會(huì)立刻撇開。如果一個(gè)素昧平生的人一直盯著自己，我們必定會(huì)感到不安，甚至覺(jué)得害怕。這是由于每個(gè)人被看久了，會(huì)覺(jué)得被看穿內(nèi)心或被侵犯隱私權(quán)的原因。相識(shí)者彼此視線相交之際，即表示他們有意溝通心靈，但是，這種情況如果發(fā)生在異性之間，則可能有別的意思。心理學(xué)家的研究結(jié)果表明:當(dāng)女性愿意把自己所想傳達(dá)給對(duì)方時(shí)，多半會(huì)發(fā)生凝視對(duì)方的行為。日常生活中，對(duì)方若久久凝視你而不移開視線，很可能有什么心事要向你訴說(shuō)。